去年我有路過高雄，但那不算是一次「停留」。如果真要算，上一次到高雄，應該是我大學的時候，是啊，那也快廿年前了。對高雄已經沒什麼印象了……自從有了高鐵後，從台北到高雄非常的方便，最快只要100分鐘左右就可以抵達高雄了。
鳳山城隍廟
鳳山城隍廟建於清朝嘉慶5年（西元1800年），裡頭有兩件文物很有趣，一是「你來了」木匾，相傳這木匾的意義表示，我們人生早晚都要向城隍爺報到，二為「大算盤」，表示當你找到城隍爺時，他就會替計算一生的功過與善惡，因此提醒你，做人要心地正直，行為慎獨，一生功過到最後會有人幫你計算的。
根據導遊老師的說法，「城隍」指的是城廓及護城河，祖先們相信，每一座城池都有專門的守護神祇，城隍爺是很多神的總稱，衪們的階級與封建時代行政體制相同，分為縣、府、省、京師等級，縣城隍尊稱為「顯佑伯」，府城隍尊稱為「靈應侯」等等。
城隍廟裡還有兩尊黑白無常，這也是我第一次見到黑白無常的長相。我喜歡看嵌在墻上的雕刻，很有價值，也栩栩如生。
我靜靜的聽老師的解說，也搞明白了一些事情，比如為何去廟裡拜拜時，我們必須左進右出，解說如下：
進廟門正確說法是以建築物的方向為準，左青龍右白虎，左進右出。 青龍是吉祥物，你進入時它會給你好的氣，以便與神明交流；白虎解厄，你出去時它會把您壞的、不好的，留在廟裡。 如果由虎門進入，那就是入虎口了。 若由中門進入，如果你的氣比較弱，神明中央坐，恐怕會沖到；所以說：中門不是不能走，而是怕被沖到。
還有，你知道為何廟裡的洗手間在右後方嗎？據說，右為虎邊，虎邊不怕髒不怕臭，所以常用於設立廁所位，除非真的沒有多餘的空間才另當別論。
牛，是農業社會主要的動力提供者。在當時，若要買賣牛隻，必須透過官方市集，而買賣必須立契約，繳交手續費，還要烙鐵在牛隻身上才表示合法！
書院最大的樑柱。
書院的運作包含兩部份，董事負責營運，山長負責教學。至於學生來源的部份則分為已經完成私塾教育，將參加童試的「童生」；另一種就是已經通過童試，準備考「鄉試」的生員。
馬來西亞其實也有「孔廟」，而我們最早的孔廟是建在檳城孔聖廟中華小學裏面。面對考試的學生都可以去孔廟求一直好籤祈求考試順利。要如何讓孔子認得你？就把準考證放在孔廟裡吧！
各位團友，來張大合照囉！
鳳儀書院
鳳儀書院緊臨城隍廟，在1985年公告為三級古蹟，是台灣現存規模最大的清朝書院，裡頭有座「文昌祠」。為了恢復文昌祠的祭祀功能，高雄市長陳菊在2014年前往台南孔廟和台南市長共同舉行了分香儀式。
書院大門的Q版人偶也具有歷史象徵，據說那是 清代鳳山知縣曹謹前往視導書院教學情形，這些Q版人偶都是當時出巡鳳儀書院的隊伍派頭，除了師爺隨行，包括迴避牌「肅靜牌」及開路大鑼，迎接者則為書院營運董事。
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